8, 44[1-16] August 1879

44 [1]

Weißt du, daß jeder von den Eigenschaften der Menschen und Dinge, denen du jetzt deine schönsten Worte giebst, ohne Weiteres annimmt, es seien deine Eigenschaften.

44 [2]

Schubert verhält sich zu Beethoven wie die naive Dichtung zur sentimentalischen. Schubertartige Musik ist der Gegenstand der Beethovenschen Musikempfindung.

44 [3]

Die moralische Verkehrtheit hat darin ihren Anschein von Radikal-Bösem, daß der Mensch heute intellektueller ist als morgen, aber auch umgekehrt. Er ist etwas verschiedenes: aber man nimmt den Intellekt als fest.

44 [4]

Gesetzt, jemand hat Herzeleid durch einen boshaften anonymen Brief: die gewöhnliche Kur ist die, seine Empfindung entladen, indem man einem Anderen Herzeleid macht. Diese alberne Art uralter Homöopathie müssen wir verlernen: es ist klar, daß wenn er sofort auch einen anonymen Brief schreibt, womit er jemandem eine Wohlthat und Artigkeit erweist, er seine Wiedergenesung auch erlangt.

44 [5]

Einem Unglücklichen, der einen Trost will, muß man entweder zeigen, daß alle Menschen unglücklich sind: das ist eine Wiederherstellung seiner Ehre, insofern sein Unglück dann ihn doch nicht unter das Niveau herabdrückt: wie er geglaubt hat. Oder man muß zeigen, daß sein Unglück ihn unter den Menschen auszeichne.

44 [6]

Man soll da, wo etwas gethan werden muß, nicht von Gesetz reden, sondern nur da, wo etwas gethan werden soll. Gegen die sogenannten Naturgesetze und namentlich die ökonomischen usw.

44 [7]

“Eitelkeit” ein Quellengebiet, aus dem die mächtigsten Ströme der Moralität hervorgebrochen sind.

44 [8]

Sobald wir uns verstimmt oder gallsüchtig fühlen, sofort den Geldbeutel heraus oder die Brieffeder oder den nächsten Armen oder das erste beste Kind, und etwas verschenken, womöglich mit wohlwollendem Gesicht: wenn es aber nicht geht, dann auch mit verbissenen Zähnen.

44 [9]

Poesien welche, wenn man sie in Prosa übersetzen will, verdunsten.

44 [10]

Mit so zarter und verschämter Haut daß das Blut ganz von ferne aus durchzublicken wagt.

44 [11]

Plato’s Ansichten—er kannte die verbotenen Eingänge aller Heiligthümer.

44 [12]

Walter Scott, 2 Novellen = das Beste.
Die 3 vollkommenen Erzähler.

44 [13]

Jean Paul im Verkehr mit den d Schr z. B. S war mehr als ein k G.

44 [14]

Seine Rigorosität im Laokoon hatte Eine gewichtige Gegnerschaft: die guten Dichter. Auch soll man ihm nicht vergessen, daß er die unsterbliche Lächerlichkeit

44 [15]

Kein Parteimensch versteht die Treue gegen sich selber.

44 [16]

Den großen Werth der neuen Institutionen angeben—Schutzwehr und Bollw gegen das Räuber- und Ausbeuterthum in Geist und Geld.

8, 44[1-16] August 1879

44 [1]

Знаешь ли ты, что каждое из свойств людей и вещей, которым ты сейчас отдаешь свои лучшие слова, воспринимается безоговорочно, как будто это твои свойства.

44 [2]

Шуберт относится к Бетховену, как наивная поэзия к сентиментальной. Шубертообразная музыка является предметом музыкального восприятия Бетховена.

44 [3]

Моральная извращенность имеет видимость радикально-злого оттого, что человек сегодня интеллектуальнее, нежели завтра, но также и наоборот. Он нечто различное: но интеллект принимают за нечто постоянное.

44 [4]

Положим, некто удручен злым анонимным письмом: обычное лечение состоит в том, чтобы разрядить свое чувство, огорчив кого-то другого. Мы должны отучиться от этого нелепого способа древнейшей гомеопатии: ясно, что если человек тотчас же в свою очередь напишет анонимное письмо, которым окажет кому-либо благодеяние и любезность, он тоже достигнет своего выздоровления.

44 [5]

Несчастному, ищущему утешения, надо либо показать, что все люди несчастны: это будет неким восстановлением его чести, поскольку тогда его несчастье не опускает его ниже определенного уровня, как он полагал ранее. Или же надо показать, что это несчастье выделяет его среди людей.

44 [6]

О законе не следует говорить там, где необходимо что-то сделать, но только там, где следует что-то сделать. Против такназываемых естественных законов и, особен- но, экономических и т. д.

44 [7]

«Тщеславие» — область источников, из которой бьют мощнейшие потоки моральности.

44 [8]

Если мы расстроены или пребываем в желчном настроении, надо тотчас вынуть кошелек или пишущее перо, или подарить что-то первому попавшемуся нищему или первому встречному ребенку — по возможности с самым доброжелательным выражением лица, если же это не выходит, то сделать то же со стиснутыми зубами.

44 [9]

Поэзия — это то, что улетучивается, если ее хотят перевести в прозу.

44 [10]

С такой нежной и стыдливой кожей, что кровь не стесняется просматриваться издалека.

44 [11]

Воззрения Платона — он знал запретные входы ко всем святилищам.

44 [12]

Вальтер Скотт, 2 новеллы = самое лучшее.
3 совершенных писателя.

44 [13]

Жан Поль в общении с немецкими писателями, напр. был больше, чем маленький Г.

44 [14]

У ригоризма, проявленного им в «Лаокооне», оказался один важный противник: хорошие поэты. По отношению к нему не следует еще забывать, что бессмертный комизм он —

44 [15]

Ни один партийный человек не знает верности по отношению к себе самому.

44 [16]

Придать большую ценность новым учреждениям — защита и бастион от разбоя и угнетения в духовном и денежном отношении.

English version×